{"id":2769,"date":"2018-12-02T12:00:23","date_gmt":"2018-12-02T11:00:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pfarrei-due-wo.de\/?page_id=2769"},"modified":"2019-12-28T14:21:54","modified_gmt":"2019-12-28T13:21:54","slug":"krippendarstellung-in-der-pfarrkirche","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.pfarrei-due-wo.de\/?page_id=2769","title":{"rendered":"Krippendarstellung in der Pfarrkirche"},"content":{"rendered":"

Die \u201eGeburt\u201c der Weihnachtskrippe<\/h2>\n

Der Heilige Franz von Assisi stellte die Weihnachtsgeschichte nachweislich erstmals im Jahre 1223 mit lebenden Personen und Tieren nach. Als Schauplatz w\u00e4hlte er eine Futterkrippe in einem Wald nahe des Klosters Greccio in Italien. Er nutzte die anschauliche Szenerie, um Gl\u00e4ubigen, die nicht lesen konnten, das Weihnachtsevangelium nahezubringen. Der Weg, der letztlich zu den heutigen Krippendarstellungen f\u00fchrte, war aber noch lang.<\/p>\n

Die vermutlich \u00e4lteste Krippe der Welt befindet sich in der Sixtinischen Kapelle in Rom. In einem Seitenschiff steht ein aus dem Jahr 1291 stammender Altar des Bildhauers Arnolfo di Campio, der die Anbetung der Heiligen Drei K\u00f6nige in Form von beweglichen Alabasterfiguren darstellt.<\/p>\n

In der Mitte des 16. Jahrhunderts tauchten Weihnachtsdarstellungen zunehmend in vielen katholischen Kirchen in ganz Europa auf.<\/p>\n

Im 17. Jahrhundert begannen die in S\u00fcdtirol im Gr\u00f6dnertal ans\u00e4ssigen Bergbauern damit, w\u00e4hrend der Winterzeit Krippen aus Holz zu schnitzen. Auf diese Weise gelangten die Weihnachtskrippen auch in die privaten Haushalte.<\/p>\n

Die Krippendarstellung in der Pfarrkirche St. Albertus Magnus<\/h2>\n

Auch in der Pfarrei D\u00fcrnsricht-Wolfring und H\u00f6gling stehen in allen Gottesh\u00e4usern solch weihnachtliche Szenerien. Die gr\u00f6\u00dfte Krippendarstellung befindet sich in der Pfarrkirche St. Albertus Magnus in D\u00fcrnsricht. Der \u201eGrundstein\u201c f\u00fcr die heute ca. 15 qm gro\u00dfe Krippenlandschaft wurde 2015 gelegt.<\/p>\n

\"Krippenbau\" <\/a> <\/div>
\"Krippenbau\" <\/a> <\/div> <\/div>
\"Krippenbau\" <\/a> <\/div> <\/div> <\/div> <\/div>\n

Jedes Jahr kamen unter der Anleitung von Krippenbauer Hr. Elsner aus Ebermannsdorf neue Elemente dazu. Gerald Messer, Stefan Messer und Herbert Schie\u00dflbauer schufen eine immer lebendigere und naturgetreuere Szenerie.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Den weihnachtlichen Himmel mit dem Schweifstern und den Sternenbildern malte der in D\u00fcrnsricht ans\u00e4ssige K\u00fcnstler Christian Hiller.<\/p>\n

Wenn Sie sich Zeit nehmen und die ganze Krippendarstellung betrachten, wird Ihnen ganz besonders die liebevolle Ausstattung und Feinarbeit auffallen. Das alles entstand unter den kreativen H\u00e4nden von Heidi Luber und Reinhard Schie\u00dflbauer.<\/p>\n

Die Figuren wurden \u00fcber die Fa. Zwack, Fuchsberg direkt aus S\u00fcdtirol bezogen. Zum Gro\u00dfteil konnten die Figuren durch eine gro\u00dfz\u00fcgige Privatspende erworben werden.<\/p>\n

Vom 1. Adventssonntag bis zur Taufe des Herrn im Januar k\u00f6nnen Sie die wunderbare Krippenlandschaft besuchen und bestaunen. Immer wieder wandelt sich die Ansicht der Krippe, immer wieder kommen neue Szenen dazu und schlagen so den Bogen von Mari\u00e4 Verk\u00fcndigung \u00fcber die Geburt des Herrn im Stall bis zum Besuch der Sterndeuter aus dem Osten.<\/p>\n

Kommen Sie, nehmen Sie sich Zeit, finden Sie Ruhe und lassen Sie sich beim Betrachten einfangen, vom Zauber dieser wunderbaren Krippendarstellung.<\/p>\n

Ida Faltermeier<\/p>\n

 <\/p>\n

Unsere Krippenszenen<\/h1>\n

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Mari\u00e4 Verk\u00fcndigung<\/h2>\n

\"\"<\/h2>\n

Als der Erzengel Gabriel der Jungfrau Maria erschien, richtete er jene Worte an sie, mit denen wir sie auch heute noch gr\u00fc\u00dfen: \u201eGegr\u00fc\u00dfet seist du, voll der Gnade, der Herr ist mit dir, du bist gebenedeit unter den Frauen\u201c!<\/p>\n

Bei der Botschaft des Engels zeigt sie tiefe Demut und vollkommenen Glauben an das, was kommen soll.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Mari\u00e4 Heimsuchung<\/h2>\n

\"\"\u201eGesegnet bist du mehr als alle anderen Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes. Wer bin ich, dass die Mutter meines Herrn zu mir kommt?\u201c <\/strong>Auf diese Seligpreisung der Elisabeth hin, antwortet Maria mit ihrem ber\u00fchmten Lobgesang, dem Magnificat (Lk1,46-55).\u00a0 Lesen Sie es doch einmal nach!<\/p>\n

Bei dem Wort \u201eHeimsuchung\u201c denken wir heute an eher etwas Schweres und Negatives. Von \u201eHeimsuchung\u201c sprechen wir bei einer Katastrophe, bei einem Ungl\u00fcck, einem Schicksalsschlag. Urspr\u00fcnglich hat Heimsuchung aber eine positive Bedeutung. Gemeint ist n\u00e4mlich der Besuch im Heim, im Daheim eines anderen, der Besuch im Hause lieber Menschen. Erinnern wir uns doch selber einmal an solch sch\u00f6ne und begl\u00fcckende Erfahrungen, an Besuche mit echten, gelungenen Begegnungen!<\/p>\n

Maria macht sich auf den Weg nach Ain Karim<\/strong>, dorthin, wo Elisabeth daheim ist. Oft ist in der Kunst dargestellt worden, wie die beiden Frauen einander begegnen, wie sie sich herzlich umarmen, wie sie sich verbunden f\u00fchlen nicht nur als Verwandte, sondern auch seelisch, geistlich verwand, noch mehr verbunden durch eine f\u00fcr beide au\u00dfergew\u00f6hnliche Schwangerschaft. Wenn man sich weiter hineindenkt, wird einem klar, dass bei dieser Begegnung der beiden schwangeren Frauen bereits das erste Treffen des zuk\u00fcnftigen Erl\u00f6sers (Jesus Christus) mit dessen Vorboten und Wegbereiter (Johannes der T\u00e4ufer) stattfindet.<\/p>\n

Wirkliche und gute, wohltuende und befreiende Begegnungen geschehen dort, wo ein guter Geist herrscht. Dann gen\u00fcgt ein Blick, ein Gru\u00df eine Umarmung, ein gutes Wort und Vertrauen ist da, tiefes Verstehen, Einklang, liebevolles Anteilnehmen. Dann springt die Freud \u00fcber und das Herz singt \u2013 wie bei Elisabeth und Maria.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Herbergsuche<\/h2>\n

\"\"Der Ritt auf dem Esel dauert nun schon viele Tage und Stunden. Mit stetem Schritt geht Josef an der Seite von Maria den\u00a0 langen Weg nach Bethlehem, um sich in Steuerlisten eintragen zu lassen, wie es gefordert wird. Schon wieder sp\u00fcrt Maria, wie sich das Kind bewegt, sp\u00fcrt den Schmerz der nahenden Geburt.<\/p>\n

Maria muss erleichtert gewesen sein, als sie Bethlehem in der Ferne erblickte. Bald w\u00fcrde die beschwerliche Reise ein Ende haben. Hier w\u00fcrden sie Gastfreundschaft erfahren und sich ausruhen k\u00f6nnen. Alles was Maria und Josef suchen ist ein kleiner Platz in einer Herberge.<\/p>\n

Gastfreundschaft, ja das ist es, was die Beiden brauchen.<\/p>\n

Aber mal ehrlich, wer will denn bitte Fremde, vielleicht sogar Ausl\u00e4nder und dann noch eine schwangere Frau, wer bitte will schon so ein Gesindel im Haus haben! Und bezahlen k\u00f6nnen sie auch nicht! Nein, nein, fort von hier, sucht euch einen anderen Platz…..!<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Die Hirten<\/h2>\n

Es ist eine kalte Nacht. Der Himmel ist klar und mit Sternen \u00fcbers\u00e4t. Auf einem Feld nahe Bethlehem haben Hirten mit ihren Schafen ein Nachtlager aufgeschlagen, hier wachen sie in Schichten \u00fcber ihre Herde. Ein Feuer wird am Brennen gehalten. Die M\u00e4nner w\u00e4rmen sich daran und erz\u00e4hlen, was sie am Tag erlebt haben.<\/p>\n

Hirten waren Au\u00dfenseiter. Niemand wusste, was so ein Hirte den lieben langen Tag macht. Daraus entwickelten sich Vorurteile \u2013 aus Unkenntnis.<\/p>\n

Ihre N\u00e4he zur Natur, ihr Wissen um Heilkr\u00e4uter und ihre volksmedizinischen Kenntnisse, wie auch die Einsamkeit bei der Herde trugen dazu bei, dass man ihnen sogar unterstellte, sie seien mit \u00fcbersinnlichen M\u00e4chten im Bund. Dass sie aufgrund ihrer Naturerfahrungen das Wetter vorhersagen k\u00f6nnen \u2013 f\u00fcr die d\u00f6rfliche Gemeinschaft unerkl\u00e4rlich.<\/p>\n

\"Hirten <\/a> <\/div> <\/div>
\"Hirten <\/a> <\/div>
\"Hirten <\/a> <\/div> <\/div> <\/div> <\/div>\n

Die Schafhirten lebten am Rand der Gesellschaft. Ihr Ruf war miserabel, sie rochen schlecht und waren gesellschaftlich ganz unten angesiedelt.<\/p>\n

Warum die Weihnachtsbotschaft ausgerechnet dort Geh\u00f6r findet?<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Der Stall von Bethlehem<\/h2>\n

\"\"\u2026.und sie gebar ihren ersten Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn sie hatten sonst keinen Raum in der Herberge.<\/strong><\/p>\n

Nicht oft genug k\u00f6nnen wir uns klar machen: Jesus, der Sohn Gottes, der Erl\u00f6ser der Welt wurde nicht in einer Klinik oder einem F\u00fcnf-Sterne-Hotel geboren, sondern in einem Stall. Das geschah vor mehr als 2000 Jahren im Schatten der Weltgeschichte, in einem entlegenen Winkel des R\u00f6mischen Reiches.<\/p>\n

Die christliche Autorin Andrea Schwarz schreibt einmal: \u201eWeihnachten ist eigentlich ein trauriges Fest, wenn man genau hinschaut.\u201c Das begr\u00fcndet sie so: \u201eEin kleines Kind kommt in einem dreckigen Stall zur Welt, die Elternschaft scheint reichlich ungew\u00f6hnlich, und gleich nach der Geburt muss die Familie die Flucht ergreifen, um nicht umgebracht zu werden.\u201c<\/p>\n

So gesehen ist Jesus ein\u00a0 Fl\u00fcchtlingskind \u2013 und Weihnachten anders als das kuschelige Familienfest,\u00a0 das gut geplante und durchgestylte \u201eJahresevent.\u201c<\/p>\n

Aber, wenn wir es zulassen und das Bild dieser Geburt im Stall auf uns wirken lassen und in uns aufnehmen, dann gehen von dieser Heiligen Familie Kr\u00e4fte der Heilung aus. Und wer Vers\u00f6hnung zwischen Menschen in seinem Leben erfahren hat, wird sich auch daf\u00fcr einsetzen, dass das Zusammenleben nicht auseinander bricht. Denn das Kind in der Krippe kann uns wieder zueinander bringen, in den Familien, in unserer Gesellschaft und zwischen den V\u00f6lkern.<\/p>\n

Im Vertrauen darauf, d\u00fcrfen wir in den Lobgesang der Engel aus tiefstem Herzen einstimmen:<\/p>\n

\u201eEhre sei Gott in der H\u00f6he und Frieden auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens.\u201c
\n(Lukas 2,14)<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Die Heiligen Drei K\u00f6nige<\/h2>\n

\"\"\u201eWir haben einen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, um ihm zu huldigen\u201c,
\n<\/strong>\u00a0und der Stern, den sie hatten aufgehen sehen,
\nzog vor ihnen her bis zu dem Ort,
\nwo das Kind war. Dort blieb er stehen.<\/strong><\/p>\n

In der Bibel steht fast nichts \u00fcber die Hl. Drei K\u00f6nige. Nur der Evangelist Matth\u00e4us erw\u00e4hnt sie. Wer also waren sie, diese \u201eHl. Drei K\u00f6nige\u201c?<\/p>\n

Matth\u00e4us spricht weder von K\u00f6nigen, noch sagt er genau, wie viele es waren.\u00a0 Aufgrund der drei Geschenke schloss man sp\u00e4ter auf drei Personen. Weil die genannten Geschenke in anderen Zusammenh\u00e4ngen im Alten Testament mit K\u00f6nigen in Verbindung gebracht wurden, sprach man bald von drei K\u00f6nigen.<\/p>\n

Lt. \u00dcberlieferung vertraten die drei K\u00f6nige die damals bekannten Erdteile Asien, Europa und Afrika.<\/p>\n

Dass die Tradition die Sterndeuter als drei K\u00f6nige darstellt, in drei Lebensaltern und in drei Hautfarben, soll deutlich machen, dass mit der Geburt Jesu wir alle gemeint sind: Menschen aller Generationen, Menschen jeder Herkunft.<\/p>\n

Auch als die \u201eDrei Weisen\u201c sind uns die M\u00e4nner bekannt, als Gelehrte, als Wissenschaftler. Sie tun, was allen Wissenschaftlern eigen ist: mutig brechen sie auf ins Ungewisse, in die Dunkelheit hinein, vertrauen auf etwas, das wissenschaftlich nicht zu beweisen ist \u2013 sie folgen einem Stern.<\/p>\n

Sie kennen Gott nicht. Sie haben kein Gesetz, keinen Tempel, keinen mahnenden Propheten. F\u00fcr sie bedeutet die Begegnung mit dem Kind im Stall, dass sie sich auf einen langen, m\u00fchsamen und gefahrvollen Weg begeben m\u00fcssen.<\/p>\n

Ihre Geschichte soll uns daran erinnern: Gott l\u00e4sst sich finden, auch von jedem einzelnen von uns, wir m\u00fcssen es nur wollen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ida Faltermeier<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die \u201eGeburt\u201c der Weihnachtskrippe Der Heilige Franz von Assisi stellte die Weihnachtsgeschichte nachweislich erstmals im Jahre 1223 mit lebenden Personen und Tieren nach. Als Schauplatz w\u00e4hlte er eine Futterkrippe in … <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1605,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2769","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P8HCtc-IF","jetpack-related-posts":[{"id":91,"url":"https:\/\/www.pfarrei-due-wo.de\/?page_id=91","url_meta":{"origin":2769,"position":0},"title":"Pfarreigeschichte","author":"Matthias Heimler","date":"6. Mai 2017","format":false,"excerpt":"Die ersten aktenkundlichen Belege D\u00fcrnsricht D\u00fcrnsricht wird 1286 als selbstst\u00e4ndige Pfarrei aufgef\u00fchrt. 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